|
 |
FUNKCIJOS |
 |
|
Trečiosios funkcijos (koordinacijos aspektas) turinio
ypatybės
|
Trečiosios funkcijos logika
Ši komponentė atspindi išorinio pasaulio sutvarkymą (objektinė
logika) arba sąmonės laukus (subjektinė logika). Ji racionali,
orientuota į mažai tikėtinus įvykius ir antraeilius poreikius.
Tokie IM tipai, tenkindami dominuojančius poreikius, gali
laikinai pamiršti savęs vertinimą, ką pašaliniai stebėtojai
gali interpretuoti kaip altruizmą.
Šiems IM tipams priskiriami:
|
sensorinisetinis ekstratimas
(Napoleonas)
intuityvus-etinis ekstratimas
(Hekslis) |
 |
objektinė logika |
sensorinis-etinis introtimas (Diuma)
intuityvus-etinis introtimas (Jeseninas) |
 |
subjektinė logika |

|
Objektinė logika
(Napoleonas, Hekslis)
Žinau, kaip viskas iš tikrųjų surėdyta taip save išoriniam
pasauliui pateikia šių tipų žmonės. Dėl to pasirengė
susipažinti su didžiuliu faktinės informacijos srautu, kad
galėtų savo turimą informaciją patvirtinti nuorodomis į
autoritetingus šaltinius. Kruopščiai ruošiasi bet kokiam jų
informatyvumo išbandymui, siekdami gauti tik puikų įvertinimą.
Geriausiai atsiskleidžia kaip kultūros, mokslo, tradicijų
saugotojai. Įtemptai reaguoja į netikėtus informacinės erdvės
pokyčius. Aukščiausias įvertinimas už žinias pagrindinis
teigiamo savęs vertinimo šaltinis. Pagrindinė šių IM tipų
vidinė problema sudėtinga autoritetingų informacijos šaltinių
hierarchijos diferenciacija. Vidinė įtampa susijusi su nuolatine
informacijos chaoso baime. Tokio IM tipo žmonės linkė kurti
filosofines koncepcijas, aukštinančias stabilaus, evoliuciškai
kintančio pasaulio privalumus, tradicijų perėmimą, pagarbos
praeities autoritetams išsaugojimą. Kadangi trečiosios funkcijos
turinys nesusijęs su dominuojančiais poreikiais, šio tipo žmonės
lengvai juda socialinėje erdvėje ieškodami pozicijos: viską
žinau geriausiai.
Mano žinios bus įvertintos puikiai!
|

|
Subjektinė logika (Diuma,
Jeseninas)
Aš jus suprantu taip save išoriniam pasauliui pateikia šių
tipų žmonės. Todėl jie kaupia visas galimas dabarties ir
praeities žmonių gyvenimo istorijas, visiškai nesukdami galvos
dėl faktinio šių istorijų tikrumo. Dažniausiai tai jie vadina
gyvenimo pažinimu. Išorinis jų, kaip slaptų žinių apie žmonių
gyvenimus turėtojų, pripažinimas pagrindinė teigiamo savęs
vertinimo sąlyga. Jie ieško tokių situacijų, kuriose informacinė
erdvė mažiausiai struktūruoja objektyvūs faktai. Jų
pagyrūniškumas Aš supratau! Sociume dažniausiai pasireiškia
kaip sveiko proto nešėjai; tai lemia jų orientacija į
tikėtinus įvykius. Žmonių elgesio priežastis linkę vertinti
pačiais paprasčiausiais aiškinimais. Pagrindinė vidinė problema
baimė suklysti, neatspėti, bet kadangi šiuo atveju trečiosios
funkcijos turinys nesusijęs su dominuojančiais poreikiais,
lengvai keičia savo aiškinimus, jei reikia, apsigina
nuorodomis į autoritetingus šaltinius. Būdami sveiko proto
saugotojai, ypač naudingi saugant ir perduodant papročius,
perimant etines normas, išsaugant žmonių gyvenime tokias
vertybes kaip atsidavimas, ištikimybė, nuoširdumas, padorumas.
Šio tipo žmonės dažnai būna kvalifikuoti auklėtojai,
besidžiaugiantys bet kokiais savo auklėtinių laimėjimais. Jų
filosofija tai žmonių kartų paveldimumo filosofija. Lengvai
juda socialinėje erdvėje ieškodami pozicijos: čia mane
supranta, čia vertina mano nuoširdumą.
Nedramatizuokime įvykių!
Būk paprastesnis, ir žmonės tave mėgs! |

|
|